Wednesday, May 20, 2015

生命之树长青 -- 怀念大哥



生命之树长青 -- 怀念大哥

离世

2015518日,凌晨,我还没有睡。放下手头中的事,留意了一下wechat,看到侄女的moments有一个更新,写着“愿您安详,对不起 ”,心里不禁一沉。这些天她的Moments 都成了我的一个晴雨表了,通常是一些无关紧要的信息,只有很少的时候会说一下心情。没有消息就是好消息,我通常都是这样解读的。但是这次这样的文字,常识上都知道发生了什么事,我开始心烦意乱了起来。呆坐了一会,又假装想睡会,最后还是起来给二哥打了个电话,果然如我所想的,亲爱的大哥在国内时间下午530左右(即这里的时间凌晨230左右)因病逝世。二哥让我不要太悲伤,他会料理好后事,让大哥一路走好。我又给侄女打了个电话,她和她弟弟(我侄子)还正在赶回家的路上;也说不了太多话,只能互道保重而已。又怎能不难过呢?

大哥患病已有一段时间了,五一节前刚从医院出来(不是因为病好了,而是因为医院没有什么办法了;还有他也一再要求要回到家中),决定回家休养,这才过去了两个多礼拜。母亲节时我给妈妈打电话,她还有点宽心地说起大哥能吃点东西了;但仅就过去了一个礼拜,周末(周五晚)我再打电话时,妈妈又担心地说大哥情形又不怎么好了;跟二哥打电话,二哥说大哥就是身体虚弱,没有什么进食。医生们老早就跟我们说大哥的情况就是会每况愈下,但我们总是盼望大哥能好转起来。要接受现实是很难的;从周五晚上到现在,也就是又两天多过去了,大哥怎么说走就走了呢?!

幽谷

大哥去年6月就感到身体不适,头痛,呕吐,自己去医院住院了一段时间,大姐和二哥知道,但我是决计不会知道的,因为他们怕我担心,不会告诉我的。大哥住了一段时间医院,滴了一些药,居然症状得到了缓解,他就继续回家教学,抚养妈妈。他是那种把什么都自己扛的人,不是特别难受决不会去看病的,所以中间即或是有一些断断续续的不适,身边的人也不是特别清楚。直到今年放寒假前两天,身体终于撑不住了(还是头痛,呕吐),才又决定去住院。第二次去住院前(126日),他特地去看了一下妈妈,吩咐一位邻居说,如果看到妈妈独自在外面,要叫她回家去;然后去找住得比较近的二姐,嘱咐她说要常常过来给妈妈煮饭;然后才自己去住了几天医院。一开始还是滴些药,自己进进出出医院的。春节期间二哥劝说他还是要在医院住下来好好彻查一下对症治疗,才真的住了院。初五(224日)晚上七点多,他肯定是发现病情恶化(脑积水,颅压高),导致神智间歇性不清时,就自己停掉了医院的治疗,徒步从泉州城东的医院走了出去。第二天早上二哥去医院找他,才发现他已不在医院。大家这才四处寻找了起来。下午大姐和二哥寻找无果(包括去了公安局想报警找人,警察说失踪不超过24小时还不能报警),五点多钟时,回到医院正在调取医院监控录像想看看能否找出大哥从哪个方向出去的,三姐 从老家打电话来说大哥回到老家了。结果不是我们找到了大哥,而是在将近24个小时后,大哥自己找到了家。大家过后才从邻村,邻居们的间断描述中拼凑出一幅大致的图景,就是大哥出了医院,在断断续续的清醒中,徒步走回了老家(十几公里,花了近24个小时)。他走的路是那段海堤的路,小时候我们常走,但是自从20多年前通了公路后,大家基本上进出都不再走那条路了(所以也无从想起该去那条路上找他)。我无法想像大哥是如何在一片暗夜中,如何走在那条路上的;据说他在不清醒时,还睡在了海堤上,第二天被人唤醒后,又继续跌跌撞撞的回到家乡的老房子。大哥是该有多么热爱他关心的亲人们,多么熟悉他挚爱的这片土地啊!因为这样,他才能在无边的黑暗中,坚持着一份信念,终于找到了家,找到了亲人们!这是一个极其 Amazing 的经历,可惜大哥无法亲自给我们将讲那24个小时他是怎么度过的!

这之后大家还是把大哥送回了医院,继续诊断治疗了一段时间,仍然无法确认是什么原因导致她的脑积水,颅压高;而且他的症状越发不好了起来,包括脑神经受压迫而导致的胡言乱语。终于决定要把他转到省城的医院去,或许那里的技术力量,仪器设备强一点,能够帮助确诊。也就是在转院前,31日晚上(我这里是周日晚上),二哥打电话告诉我实际情形,我才终于知道大哥生病的事。二哥打电话时有一些迟疑,我知道一定是一些不好的事情,只是没有想到会是大哥出事了。大哥从33日到10日在省城的医院中,两个不同的检测中心的送检结果先后指向同一个病因,一种极为凶险的brain cancer。这个诊断是颇令一些医生很吃惊的,因为此病发展极快,可是从去年6月到今年1月发展势头并不快,七个月的时间内病人还能自如地工作生活,这是极不可能的事;但是事实就是如此。医生会诊时虽然指出可以尝试放疗或化疗,但风险极大;而且大哥的身体极其虚弱,大脑已不能作出合适反应,无法配合来调试放疗或化疗的剂量。最后这趟省城之行就是确诊了病因,然后又转回到泉州的医院,因为泉州会离大家近一些,方便轮流照顾。三月中旬应该就是大哥住院病情发展的最低谷,亲人们都在开始谈论后事了。医院也没有什么对症的治疗,只是一些常规用药,维持生命体征而已。大哥的家人们从省城医生处买了一种试验用药,这种药有效已否因人而异,而且也就是最多可以延缓cancer cell 的生长,改善生存期而已。

争战

知道大哥的病情后,我去教会周三晚上的祷告会,请大家代祷。义人祷告所发的力量是大有功效的(雅51318)。37日至10日我带了儿子参加去墨西哥的短宣,教会30多个年青人参加。我的实际作用就是司机兼摄像,但从这群年青人事奉的热情中学到了很多。13日至15日带孩子们外出(学校春假)。在周末中知道大哥的病情恶化,下了决心要尽早回去看看大哥。16日周一去旅行社要求加急申请办理此前已送签的签证,居然还能加塞加急,旅行社也帮忙买了第二天晚上(17日)就走的机票,并联系一个司机从领事馆取出签证,送达洛杉矶的机场给我。虽然多花了一些钱,但我归心似箭,就这样成行了。其实从下决心到办签证,最后踏上回家的飞机,一切都在 两天内完成;在飞机上,我感觉就象作了一场梦似的。我知道上帝与我同在同行,让我能尽快回家,因为他有一份计划让我去完成,就是要让大哥得到医治和平安。

19日我回到家乡,外甥(二姐的儿子)去机场接我。我当晚就去医院探望大哥;大哥果然情形不好,只能躺在病床上,没有清醒,只是大口大口艰难的呼吸;跟他讲了些话,似乎有些意识。接下来每天我都去医院看望大哥,有时呆一两个小时,有时呆六七个小时。我作不了护理的具体活儿(有时感到自己真是百无一用啊!),每天去的时候,我随身带的标准配置就是一个简单的背包,里面放着圣经,诗歌的播放器(还是在泉南堂买的),福音单张,一个可以串讲福音的立方体(a cube, 每一面是福音内容的一部分,有图像,合起来就是福音的全备内容,这还是我去墨西哥的短宣中的标配),另外就是自己存在手机,相机的一些相片(准备给大哥聊聊我的见闻)。大哥眼睛睁开时,我就跟着播放器唱些诗歌,用立方体串讲一下福音的内容,给他时间回应(就是问他听懂了吗, 信了吗),读诗篇的章节,祷告,有时也翻翻相片给他看。大哥不能开口说话,但是还是能作些眼神的回应的,有时情形好的话,也能发出一些简短的音节。大哥睡着时,我就播放一些诗歌作为背景音乐。有时大哥表现出时断时续的清醒;有时我感到他即使意识上不清醒时,其实潜意识还是知道一些事情的。事实上,回去的第二天(20日)上午我去看他,他睁开眼睛好几次,有认出我来了,很激动,想要坐起来抱我,只是身体虚弱,没有办法坐起来。第三天(21日),我跟他再讲一遍福音的内容讲上帝造他,也爱他,上帝能救他。我问他要不要信上帝,他很清楚地点头;大姐和二哥在旁边都看到了。因为他的身体很虚弱,那时正常是作不了点头这个动作的(不在病房的人无法想像他身体虚弱时,我们认为极简单的动作对他都是很难的)。

在我回来之前,金玲姊妹在南京,认识漳州教会的黄牧师,我给了侄女的联系电话,黄牧师请本地洛阳官头教会的同工来探访。314日,官头教会的李传道就带教会的同工来探望大哥;那次大哥在病床上,只是昏沉沉地睡着。周六(即第三天,21日)晚上我和外甥去泉南堂教会的青年聚会,跟教会的林牧师交谈,他说会安排教会的关怀同工来探访。周日上午去教会敬拜,下午来了三拨教会的弟兄姊妹来探访,先是一群洛阳官头教会姊妹团契的大姐们,然后是城东霞美堂的潘牧师和两个同工 (这一次大哥比较有意识,也有回应),然后是泉南堂在城东附近炼油厂宿舍区聚会点的几个弟兄姊妹来探访。我也更新信实团契的微信群,请弟兄姊妹代祷。 我也与XF保持联系,她更新给团契的姊妹祷告小组提请代祷;也去合怡姊妹的聚会小组请求代祷。我去的BSF(Bible Study Fellowship)弟兄组 , XF去的BSF姊妹组也都有为大哥代祷。

我探望大哥的每一天,留意观察一下,能看到他的情形每次都能好那么一点点。比如原来因为体内感染引发的发烧,体温下降了一些。比如有一天(24日, 我回来的第6),还说了一句比较完整的话(10个字以上,听不太清楚,但可以听出最后三个字是不要紧;他原来是不能开口,或者最多发出一两个音节)。

我跟大哥说他可以在心里自己向主祷告,因为上帝听每一个有声无声的祷告。25日,我问大哥有听懂了福音的内容吗,他说有;信了吗,他说信了。教会的弟兄姊妹来探访;有一个弟兄问大哥,你有感到上帝的同在吗;他点了点头。我让大哥跟着(在心里)念决志信主的确认祷告,然后问他有没有跟着念,他说有。我确认他罪得赦免的祷告已蒙垂听,向主求告,他若愿意,必然也能让大哥的病得医治,就象在福音书里,主既赦免那个瘫子的罪,也医治他的病。

临到假期快要用完,该启程回美国的前几天(46 日),医生又跟我们谈了一些话,说大哥的血检指征不太好(白细胞和蛋白质少),但因为说话清晰了一些,精神状态也稍好,怀疑可能是什么回光返照。当然,医生从知识和经验来看,对大哥的身体情形,向来没有什么鼓励的话,就是说会在受感染和略微改善之间呈螺旋式下降的趋势,中间也许会好一下,但总体走下坡路。我比较关心的一点就是饮食和营养很难跟上,因为只能靠鼻饮(因为嘴巴不能做自主吞咽的动作,只能从鼻孔插条管子到胃里,喂一些流质的东西)。也是同一天,我为大哥祷告的时候,大哥跟着说了一声阿们(祷告的结束语,诚心所愿的意思,就是说刚才的祷告是确确实实从心里发出的)。

我在中国的这段时间,XF一人在美国带两个孩子,她身体也不好,还生了几次病(气喘,头晕,心跳过快,等,几年下来的老毛病了),团契的姊妹们安慰她,常伯母,宋华姊妹,合怡姊妹还来陪她过夜,给她做饭,实在是感受在主里,我们都是一家人。家里也有一些突发的事情,比如小孩子也生病了诸如此类的事(比如EE got a spider bite, and have to go for urgent care for treatment),还好XF挺坚强的,都熬过去了。

回家

48日回美国时,感到大哥还能再坚持一段时间。家里亲人们都切盼他能好起来,也轮班细心照顾他。我认为三月中旬我回来前后那段时间,他的身体情形应该是一个最低点;回来看望他的三个礼拜中,我看到他情形好转了一点。如果一直呆在医院里,再加上前述饮食和营养能够跟上的话(总得吃点什么身体才能有体力吧),至少也是一个不会迅速变得更差的情形。 事实上我回美国之后,从侄子传来的照片中有看到大哥用手扶着杯子在喝水的照片,这说明大脑的功能已经至少部分恢复,能够指挥手和嘴巴完成这个动作(对一个健康的人当然很容易,但对他来说却是不容易的,要知道他原来是手不能自如运动,嘴巴不能吞咽的)。侄子他们照顾得还是不错的。有些差强人意的是我不能亲自在他面前重复每日我在医院的例程(唱歌,读圣经,祷告等)。我在的时候,他有时也有低潮,也有一些烦躁,说一些泄气的事,大概是因为他身体没有迅速好转,可能认为没有用啊什么的;但我每次总是坚持我的例程,比如总是坚持播放诗歌,音量放低一点也没关系,最后他总是能平静下来。我盼望的是他能坚持,周围的人也必须有信心坚持。如果我在的时候,这些例程坚持一下,至少可以舒缓他的心情。现在我回美国了,就很难能够做到这些事,即使我安排了一些后备的办法,也还是没有使上劲。我是我们家里第一位基督徒;我的外甥是我前几次回国时结下的一个福音果子,但他也不能天天在场(他也带领他的妈妈(我二姐)信主,但她文化程度稍差些)。

我在医院看望大哥时,有好几次他拉着我的手,指着窗外。我其实是知道他的意思,他想要回家(因为窗外就是江那边的村庄),就跟那次他独自走回了家一样。我只是每次都打岔,告诉他要坚持治疗。大嫂,二哥轮值看护大哥的时候,都有说过大哥一再表达出想回家的意思。430日中午(我这里时间是晚上),我给侄子打电话(他白天照顾他爸爸),想跟大哥说几句话。大嫂说他们在办出院手续; 无非就是两个原因,一是医生并没什么办法,也多次暗示适当时可以考虑回家(这个其实是不碍事的,因为还是可以跟医院求求情,多呆一段时间的);二是大哥确实多次表达出要回家的意思(这才是主要的原因)。其实家里并不具备后续护理的任何条件,所以这个出院的意义也就只是让大哥回到他热爱的土地上,在家里度过最后一段时间。因为已经办了出院手续,所以我也只能顺其自然,对大哥说些宽慰的话。大哥后来记忆受限,我跟他打电话时,他又不太记得我曾经陪他的时间了;我每次都吩咐他要努力吃饭,努力休息,向上帝求体力求意志,说暑假时还会再去看他。他每次都是答应着。

大哥回到家中可能也是上帝的意思吧,让他有机会跟亲朋好友作个告别。妈妈自从大哥住院以后,每天都在担心大哥,念叨大哥的身体有没有好一点。大哥今年53岁。妈妈今年83岁了,过去10年(或者更长一段时间)都是大哥在照顾。10年前爸爸去世,妈妈行动不便又不愿意离开老房子(67年建造的老房子,我们叫它旧厝,已经48年了,依然坚固牢靠。旧厝有着妈妈一辈子的记忆,她是不愿离开的)。大哥一家住在新厝(所谓的新房子,其实是82年开始建造的,也有30几年了),离旧厝也就几分钟的步程,距离大致就象我这里到小孩子学校的路程。他每天利用上下班的时间回旧厝给年迈的老妈妈做饭,喂饭,打扫房间,洗衣服十几年如一日,却从未跟我们说起辛苦。大哥住院时,妈妈要家人带她去医院看看大哥;没有人敢带她去(因为怕她看到大哥的情形伤心)。这次大哥出院再回到新厝,妈妈就有机会每天都去看看他,虽然还是一样难过,但看到了一下,知道一下具体情形,有个念想也是好的。大哥回来后,一些没机会去医院看望他的亲朋好友,邻里乡亲,也都能有机会来看看他。大家说起大哥的往事,都是满口交赞;因为大哥实在是任劳任怨,善良正直的一个人。

如前所述,家里(不管是旧厝新厝)没有任何可以进行后续护理的条件。二哥给大哥买了轮椅,气垫床,护理床,已是极其尽力了。但是缺少了医院的常规治疗(就是一些静滴,补充些养分,或者是一些药物控制颅压或诸如此类的), 加上长期治疗,身体里面可能因为电解质紊乱,没有胃口能吃下什么东西,大哥的身体就变得更差了。当然,那些cancer cell一定还在肆虐,也引起体内不同的感染,引起不同的并发症状,身体虚弱是不可避免的。前面已说过医院是没有什么对症的治疗方法的,所以即使一直在医院,最后的情形可能也是大致如此 就是 日渐一日的差一点 (如医生所说的螺旋式下降)。这个病确诊后的中位生存期就是几个月;如果从去年6月第一次住院算起,到现在也有11个月了;即使只从今年1月第二次住院算起,也快有四个月了。上帝可能是怜悯大哥,不想让他多受痛苦,在他出院以后19天(430日至518日)就把他接走了,让他息了世上的劳苦;同时让他在临走前这几天里向所有的亲朋好友告个别。

回忆

我对大哥回忆能记起的第一个画面是和对爸爸回忆的第一个画面重叠的:那时我大概四五岁吧,那时刚恢复高考,大哥大概是十六七岁。爸爸是小学教员,五十几岁,在外地教书,就带着大哥在身边复习功课,准备应考。应该是午后吧,我在旧厝边上的一片自留地里自己玩(地里种的是红薯),爸爸和大哥要去学校,经过我身边,就叫我回家里去。我自己对童年能回忆起的第一个画面总是定格在这里,每次想起,心里一片温馨。

大哥后来继承父业,也成了一个农村小学教师。大哥在家里排行第三;他一直很照顾我们。年轻时候帮助爸爸把我们(三个弟弟,还有一个妹妹)培养成才。比如我在中学时,在学校寄宿,有时周末没有回家,他就搭车带一袋米来给我(那时寄宿时是在学校搭伙蒸饭,要给食堂交米才能换来饭票),还捎来一些家里炒的菜。有次我还写信给他说带些参考书给我(此前我自己回家时把书落在家里),他就带来给我。有时他也挤出点钱给我,就是1020块左右的。他后来自己成家了,有自己的家庭需要照顾,要挤出点钱来并不容易。我高考的那三天是大哥来陪伴我的;因为我寄宿在学校,他就住在外面,没舍得花钱,就去城里找旧日同学处挤挤(大概就住客厅吧);有一天还买了块洋参给我,说是如果考场上乏了,可以嚼一嚼,补充点体力(我最后没有用上就是了,不过想起来很是感激)。三哥高考时也是他陪伴的。我上大学的第一年,因为要去河南信阳参加军训,去报到时也是他坐火车陪我去的。当弟弟们学业有成,或出国留学定居,或留在城市成家立业,他就留在家乡陪伴照顾双亲。这些年我是有亏欠的,寄居在外,逃过了抚养父母的责任,家里就靠大哥二哥打点内外。父母亲身体有恙时,也多是他们奉汤进药,端茶送水的。

大哥住在新厝,不时能够就近照顾住在旧厝的双亲。10年前爸爸去世,他照顾妈妈更是尽心尽力。他有自己的家庭需要照顾,但每日去学校上班前都要经过一下旧厝,给妈妈做饭,确认妈妈有饭吃才去上班,下班后再经过一下,做晚饭或者确认妈妈有饭吃,还给妈妈洗衣服,然后才回自己的家(有时连中午都从学校赶回来看看,学校在几公里外的外村)。妈妈在爸爸去世后身体也变得不好,这几年有几次生病,都以为要去了;幸赖大哥二哥细心照料,又都挺了过来,这两年身体好像反而变好了一点,就是行动仍然有点不方便。大哥总是什么都自己扛,家里有不顺心的事,有什么苦也不对我们 说,对自己又很节俭,长期下来反而是他的身体变差了。直到这次生病,家里人才恍然惊觉,原来如山一般的大哥也是会生病的。

佳音

大哥的名字叫长青。父母亲给我们取名的时候,都给我们取了一个吉祥的名字,盼望我们一生有好福气。生命之树长青;大哥在世上的年日是53岁,也没有过个什么好日子,但他的生命决不是只有53年而已。就像他的名字一样,他有永恒的生命,就像一棵树栽在溪水旁,叶子常绿,生命长青。其实这世上的日子再长,比起永恒来,也还是极其短暂的;重要的是要把握永恒。霞美堂的潘牧师来医院看望大哥,对二哥和三姐就讲了这个道理。圣经诗篇 90:10说,“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去说的就是这个意思。人生进入下半场,肉体会渐渐衰退,但是如果我们如果信靠上帝为我们预备的救主和主,耶稣基督,他就要成为我们心里的力量和福分,直到永远。

我们在世上的日子再长,也不过是个客旅。在人生大限这个终极问题面前,人人平等,因为我们的生命是给罪败坏了,到头这一身,难逃那一日。如果在生前没有与上帝恢复和好,当我们到达所划定的时间,那实在是终结了;我们度尽的年岁好象一声叹息,这是何等悲哀的事呢!上帝爱世人,他为他所创造的人预备的决不是一场悲剧;但人又不能自拔自救,这就是为什么耶稣基督要来到世上的原因:他来,为要寻找拯救失丧的人,把我们带回到上帝那里!

在我得知大哥生病之后,我们一家就天天为大哥祷告。RREE都很信实地每天为他祈祷,他们为他能信主得救而欢喜。当我告诉他们大伯已经归回天家时,他们也有一时的upset。后来他们得到宽慰,因为大伯是归回永恒的家乡那里,EE 说: “it is not going to be hurting any more, right?”是的,因为神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。- 啟示錄214

活着的我们,当更珍惜我们现在所拥有的;也当趁着白日为主多做工。愿你的作为向你仆人显现,愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美,归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工;我们手所作的工,愿你坚立。是的,我们手所作的工,愿上帝坚立!

愿大哥安息!我能想像他现在徜徉在永恒的生命之树面前,在他的生命之主面前,没有痛苦,没有眼泪,满是喜乐,满是平安!

附录

诗篇九十篇
90:1 神人摩西的祈祷〕主啊,你世世代代作我们的居所。
90:2 诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是 神!
90:3 你使人归于尘土,说你们世人要归回。
90:4 在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。
90:5 你叫他们如水冲去,他们如睡一觉。早晨,他们如生长的草,
90:6 早晨发芽生长,晚上割下枯乾。
90:7 我们因你的怒气而消灭,因你的忿怒而惊惶。
90:8 你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中。
90:9 我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好像一声叹息。
90:10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。
90:11 谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?
90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
90:13 耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。
90:14 求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。
90:15 求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
90:16 愿你的作为向你仆人显现;愿你的荣耀向他们子孙显明。
90:17 愿主我们 神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工;我们手所做的工,愿你坚立。

Monday, December 30, 2013

耶和華以勒 –- 岁末回顾与展望



耶和华以勒(Jehovah-jireh 一词源至旧约圣经《创世纪》第22章有关亚伯拉罕的记叙, 意即「耶和华必预备」 The LORD Will Provide)。亚伯拉罕顺服神的吩咐,准备把其子以撒献为燔祭时,神的使者从天上向亚伯拉罕呼叫,嘱咐他一点不可加害自己的儿子。耶和华神亦因此事,知道亚伯拉罕对祂敬畏的心。天使的话说完,亚伯拉罕举目观看,发然一头公羊两角扣于稠密的小树之中,遂以公羊取代其子献为燔祭,亚伯拉罕给那地方起名叫「耶和华以勒」(意即「耶和华必预备」) (创22:14

2013年对我和全家来说是峰回路转的一年。我们甚至想到了离开本州,去往外州工作。背景是这样的 - 20127月份开始(自从我从为期6周的安息年假回来以后),公司以及我所在的部门/团队经过一系列的重组, 包括上司的调整,项目的上马与下马,201210月小规模的裁员,新的部门副总(VP)的上任,等等,我渐渐变成了唯一一个为我所在的团队远程工作的一个队员 -- 团队经理和主体在加州总部,而我在AZ本地的研发中心上班(本来我还有一个队友在本地,但在201212月底变相被经理逼出团队,另行加入了同一公司在本地的另一个团队)。远程工作的环境带来了一些挑战,包括缺乏与与经理和队友之间足够的的互动和交流的痛苦,在项目的贡献上也缺乏着力点。20133月中旬部门主任(Director)突然出现在团队的会议上,宣布我们所进行的项目下马,我们将转入一些总结与清理所在项目的零碎的任务,等待新的安排。他安慰我们会为我们安排去处;不过大家开始人心惶惶起来。在这过程中我并没有太多的不安,因为团队经理(姑且称为经理V)在与我的会谈中,肯定我仍然会有工作,只是会加入新的项目(但是她不会再是新的项目的主管经理,而实际上也是如此:几个月后她加入了另外一个部门)。部门主任却迟迟没有宣布谁是新的项目的主管经理(也即,谁是新任上司),把我们悬在一个等待与观望的状态之中。不过我倒是猜到了我的下任上司会是谁,因为拟议中的项目我并不陌生,也知道整个部门中谁是最可能主管此项目(实际上他就是我的前任经理,姑且称为经理S,我在休安息年假之前,他就是我的上司,只不过从安息年假回来以后,项目调整,我被安排到了经理V的手下做事);在与经理S 所约定的会谈中,他也再次肯定了在新的项目中会有我的角色。

项目或者经理的调整并不是我工作中困难的根源;根源还是缺少一个本地队友或本地团队的支持,作为一个远程工作的成员,掌握不到核心技术,缺少面对面交流的时间,双向沟通存在困难,贡献很难被认知。5月份部门内新的项目正式上马。我与经理S会谈了几次,想先去加州工作两周,以便更好地理解项目范围,并跟他敲定一下到底他对我的期望如何,以及对解决我远程工作的难处有什么想法。事实上在这个难处的挣扎中,一个念头突然出现:也许我应该调整我的工作地点(Relocation),去加州工作,真正融入团队之中; 并且我与经理S沟通了这个想法(经理S 要我思考100% 确定以后再与他再次确认)。 6月份去加州述职的两周,在与团队的工作中,那个感觉与此前几个月的单打独斗的感觉截然不同,也让我确定了我应该融入一个团队,不管是Relocation 或者是加入一个本地团队(如果有本地职位的话),目前这种远程独自工作的状态决非长久之计。

在时松时紧的工作波动中,我与小芬一起急切地寻求神对我们前路的带领。在团契的弟兄会中,我也把这个困难提出作为代祷的请求。6月份我在加州工作过的那个周末,小芬也带了孩子们去与我会合,勘探周围环境,也参加了当地一个教会的主日崇拜。事情似乎在朝着调整工作地点的方向前进,事实上,经理S 也表达了意向上的同意,只要我催促他开始人事上(HR)的调整,似乎可以就成行了。我倒是不着急作出决定;而且为了寻求一个环境的印证,我让经理S HR确认一下如果我调整工作地点,可以期待的工资调整范围,以便确认在财务上不必作出太大牺牲也可以适应当地的生活水平。我既然已经耐心经历了近一年的波动(自20127月至20136月),神既然保守我有工作可做,我相信我还可以等候一两个月,等暑假过完之后,也许时间可以解决问题。

在等待的过程中,一个比较大的疑惑是,我到底该做多少事,才算是不躁进,也不耽误神的时机。是否我所做的一切挣扎(包括多次与本地,远程各个经理的约谈),只是无谓的挣扎?因为神本来就定准了我的疆界(徒十七2426) ,我在何处居住工作,我所做的一切影响我是走还是留的举措,到底哪一个才符合神的旨意?事实上, 在时机上,本来在4月份和5月份间,在等待新的项目时,我也约谈了几个本地团队的经理(他们属于另外的部门),了解本地的职位;因为预算和时机的原因,都没有进展。但在5月底6月初,一些在本地团队工作的其他同事开始向我通报他们所在的部门/团队预算开始解冻,又有一些新的职位的出现,如果我开始重启与他们经理的会谈,事情或有转机。只不过此时我已与经理S 约好6月份去加州工作两周,想去实际了解一下在本部门的前景和方向,所以没有立即重启与本地经理们的会谈,时机稍纵即逝,出现的职位机会立刻就有别人递补了。不过仍然有一个本地的职位,招聘经理(姑且称为经理J)对我颇有诚意,尽管我跟他说我只能等到6月底从加州回来,才能给他答复,他也同时进行一些对其他应聘者的面试,但他觉得我比较合适,实际上也在等待我对他的答复 (不过在等待中,如果他碰到一个合适的应聘者,这个职位就会被填满。他和我都清楚这个风险,但是我决定把这个风险交托给神)。

现在出现了一个选择困境 如果我催促经理S开始人事上(HR)的调整,并且愿意在财务上做些牺牲(即使工资调整不足以大幅覆盖当地生活水平),去往加州似乎可以成行;如果我答应经理J 进入他的招聘程序,我有很大的把握可以拿下这个职位(平级调整)。困难之处在于无论选择哪一个选项,过程几乎是不可逆的(即,几乎可以肯定会达到一个稳定状态,不会再停留在我所处的中间状态,而且,不能后悔 -- 否则就等于同时烧毁了好几座桥),所以,我需要好好思量。这个选择也将影响我以后一段时间的职业发展。去往加州工作,等于进入一个更大的丛林;经理S 所在的部门是一个强势部门(主管基本架构,Architecture & Infrastructure, or A&I),升迁通道似乎也顺畅一些, 但也因处于风口浪尖,项目的上马下马颇有随意性,风险也在那里。升迁的机会我倒是不太介意,因为我还记得张路加牧师所讲的“人生最大的投资”在于投资在天国,升职可以慢一点;再说,过去几年神并不亏待我,五年内在技术职称上长了两级。我之所以对那个更大的丛林跃跃欲试,实在是因为我看好那个项目,它将规范公司在实时监控上的标准,如果成功,以后其他各个部门都必须萧规曹随(因为如前述,这是一个强势部门)。经理J 的部门相对弱势一些,但在本地也颇有发展余地,所做的项目在公司也有一定地位。搬迁的选项将需要接受大量的挑战,尤其是过去16年我已经落户在亚利桑那州,从来美国起就是如此。我和我的家庭真的准备好要搬迁了吗?不管是搬迁还是更换工作团队,都需要面临很大的挑战。不管是哪一个方向,关键是它必须是出于上帝的指引,若是如此,他必带领我拥抱和克服一个接一个的挑战。我是否操心太多了,我需要为明天忧虑吗,何不让神做决定?!

等待可以耐心;本职工作还得做,奉也不能停止 有鉴于奉梯队的传承(尤其是如果我要离开本州), 我开始交接一些奉的角色。在5月份完成约翰福音的查经后,我把团契查经协调的职责交给刘斌弟兄来负责。 3月至7月,我和广平弟兄完成了团契近三年来针对刚信主的弟兄姊妹和慕道友的第一个学习系列 – 新生命查经系列。 暑假(6月至8月)我和广平弟兄还完成了一个关于个人研经和小组查经的主日学。这些都是 希望预备一些新同工可以接手火炬继续点燃照亮,不管我是去或留。 我坚信神早为我预备前路。神也对团契有很好的预备(因为耶和華以勒); 只要我们每个人都记得上帝的使命,诫命和爱,并顺服他的带领,团契将继续为主发光。

事情在推进之中。在与团契弟兄姊妹的沟通中,似乎大家都以为我已经随时就要离开了。我知道团契有不少弟兄姊妹为我们的去向很用心地在祷告(多谢!)。实际上,我知道我还有一两个月的时间缓冲;而且,事情尚在两可之间。7月份中旬,经理J 再次联系我,询问我的选择。我知道,我需要作出一个选择,没有骑墙的空间。 我听到一篇关于詩篇四十六篇的信息,也重温了一下詩篇四十六篇 -
1

神是我們的避難所、是我們的力量、是我們在患難中隨時的幫助。
2
所以地雖改變、山雖搖動到海心、
3
其中的水雖匉訇翻騰、山雖因海漲而戰抖、我們也不害怕
7
萬軍之耶和華與我們同在‧雅各的神是我們的避難所
10
你們要休息、要知道我是神‧我必在外邦中被尊崇、在遍地上也被尊崇
11
萬軍之耶和華與我們同在‧雅各的神是我們的避難所
马丁路德曾用这诗篇说明「上帝是人千古保障」。  事实上,在这首诗中,你会发现很多「难处」︰地改变、山摇动、水匉訇翻腾、山因海涨而战抖、外邦喧嚷、列国动摇…… 这些情况就是现代版的台风、地震、金融风暴、楼市暴跌、失业、生病等等。的确,在我们眼中,这些「难处」总是可怕得叫人心生恐惧。但在这些「动荡」背后,神在哪里?祂在做什么呢?诗人一开始已清楚宣告︰「神是我们的避难所、是我们的力量、是我们在患难中随时的帮助。」(V1);而V7V11也重复地说︰「万军之耶和华与我们同在雅各的神是我们的避难所。」


面对来势汹汹的「难处」,我们只需做两件事︰「不害怕」(V3)和「要休息」(V10)秘诀就是「要知道耶和华是神。是的,我不必害怕,我要在神里面得享安息。既然神让我安息,我就跟远程的经理S 再次沟通(我在这之前让他询问一下HR 关于一些预计的工资调整范围,他是个大忙人,一直没有给我回复),跟他说我想在本地团队也试着找一下职位,征求他的支持。他倒是挺爽快,满口答应支持,同时也说他会跟HR 再问一下。我第二天立刻就跟经理J的团队面谈,并且经理J立刻就进入为我转换团队的HR 程序。我也跟经理S 沟通了一下我的寻职进展,并且得到他的同意。经理S 像是一个比较慢热的人,他一开始可能并未想到我的离开对他团队项目的影响,所以一开始说两个礼拜内就可以完成我的HR 程序(人事转换的纸上作业);后来他又回过神来,结果以我必须完成他指定的一些任务为由,前后拖了6个礼拜才完成HR 程序。我在8月底进入新的团队(本地)工作,至今已有四个月了,工作中另有别样的挑战,但尚仍胜任愉快。我相信那耶和華以勒的上帝必能保守看顾我。


在没有作出选择之前,我的心内颇为纠结。我是一个不能作决断的人,但神通过各种人与事的安排,感动我做了决断,心里一下子就获得了释放。强大哥在弟兄会上问我说你觉得神让你留在本地的心意是什么。我做了一些思索。神在搅动鹰巢的时候也在扩张境界- 当母鹰训练小鹰飞行时,它搅动鹰巢,让小鹰不得安宁,然后一边保护,一边训练.这不就正是这几个月来,神对我所作的工吗。实际的结果是我也离开了原来的团队(鹰巢),神另行为我预备了另一个落脚的团队。我想我或许可以在团契的小组建设扩展上做一些推动工作。信实团契是个有潜力的团契,我们不必局限在自己的空间内,可以思想一下如何让团契往量上和质上扩展,以配合教会的倍争与扩展的目标。10月份杨牧师征召我关于重回执事的角色,我想既然神仍然让我留在这个地方,他必然是要让我接受更大的挑战和为他做更大的事情。我有一些顾虑,比如小芬常常的身体虚弱阻拦她更多地事奉神,虽然她总是渴望能为神所用,于是她更多地转向了祷告,并且也带动我与她一起进行团队的祷告。我也有一些的惴惴不安,因为所要接手的技术服务的执事角色,在技术上颇有一些可能需要学习的地方,在时间上需要一些投入,在人与事上需要一些协调,但神已经告诉我︰「不害怕(诗篇46V3)明年将会是充满挑战和机遇的一年,尤其教会将进入增聘和值堂的实质进展,但我们不害怕,因为耶和華以勒Jehovah-jireh )!

Friday, April 20, 2012

寻找

有一首诗歌《寻找》是这样唱的:
春天的花朵瞬会凋落
的一生眼就溜
人生来也匆匆 去也匆匆
只留下一片虚空

去的光不堪再回首
逝去的欢乐怎能再挽留
无情月悠悠 往事悠悠
只留下心苦愁

你赶快告
活在间为了什么
我也好去
生命的意生活的目

到底谁拥有这个问题的答案?无数的人为之上下求索;还有的人就是根本不愿面对,或者以生活的忙碌为由无暇思考。“每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次,只能有一个名字。而你,你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢”(席慕容《花的联想》)?我们的生命是否仅是今生这么长?若是如此,那么“到头这一身,难逃那一日”,或长或短,人生终究是一场悲剧;活着又是为了什么?


我是19978月来到Phoenix的。我怀着一种战战兢兢,如履薄冰的感觉来到国外,因为那时侯我根本不能确定我在这里究竟想要得到些什么,又究竟能否寻找到我所想要的。

我第一次听到福音是在1997年九月参加CDGC Prescott 举行的一个福音营时,那是个周末,又逢上假日(Labor Day),有三天的假期。我从一个朋友那里听说有这么一个聚会,以为可以上山度假,就抱着一种试试看的心情报了名。说来也巧,我报的是最后一个名额。上了山,才知道这个聚会跟我想像中的度假根本是两码事。失望之下,我对听到的福音自然也不是很欢迎,因为这跟我本来接受的无神论教育格格不入。而且,很久以来,我一直骄傲的认为,我所取得的成就都是我自我设计,自我奋斗才得到的,当然这其中也有亲友师长们的帮助,但怎么可以说是这一切都是出于主的保守呢,这岂不是抹煞了我个人的努力和亲友师长们的帮助呢?因为我的骄傲和抵触,这趟聚会下来,我并没有太大的收获。但回想起来,我还是要感谢主,若不是主的美意和安排,我怎能有着第一次的聆听福音;而没有这第一次的开端,在接下来的日子,我又怎能对十字架救恩的领受从无到有,从知道很少到知道得略多一些呢?

让我明白原来我的潜意识里还是有神的概念,要从我的前室友Jiang 出事的那一天说起。1997106日,在校园最热闹的地方,一辆公共汽车撞到了Jiang正在骑着的自行车,Jiang 就这么去了(他到美国来也才不过50多天),却留给我很大的震惊。我不敢继续再呆在跟他住过的同一个APT里;因为我有一种深深的恐惧,也许真的有灵魂吧,他的灵魂是不是还在这个房间里徘徊不肯离去?原来我只是口头上不愿承认有神,内心潜意识里却不自觉地认为除了我们这个今生,这个物质的世界以外,还有一个我所不认识的(而且因为不认识而产生了恐惧),可以永恒存在的永生,一个属灵的未知世界。其实不仅是我,当我在找新的室友时,人们一听说是这个房间,也不愿意搬进来。不久我就搬了家。而且,Jiang 曾经是那么富有生机活力,他离我这么近,却一下子撇开了这人世间,教我不得不察觉到人生的短暂与脆弱。我不能不思索,在这么短暂的人生里,我究竟要的是什么。我如果赚得了全世界,却赔上了生命,又有什么益处呢?在自我思索的同时,我开始经常地参加周五晚上的团契,一次又一次地聆听到福音,也对我所思索的有了越来越明确的答案。

从理性上明白十字架救恩的道理并不是一件很困难的事情。因为“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能,但借着所造之物,就可以得,叫人无可推诿”(罗马书一:20)。真的是无可推诿。这么和谐的宇宙难道不是他所创造的吗?这么奇妙的圣经难道不是他所默示的吗?基督徒能够享受到由心底而来的平安和喜乐,难道不是因为他们也有了神的生命吗?真的是人证物证俱在,不容推诿。我也对罪的定义有更深的理解,也认识到自己是个罪人,因为圣经在 罗马书一:2831中所指责的人类的罪恶,或多或少,或大或小的,也体现在我的身上。我认识到我的生命并不完全,我曾经说谎,贪婪,嫉妒,愤怒,。我总是觉得人生忧患重重;扪心自问,我也知道我的内心深处有欠缺。这些,都是因为我与爱我的神的隔绝不能往来而产生的;而这种隔绝,确是因为我的罪的缘故。我渴慕神原来要给我的那种生命里的平安。

19985月的暑假,我有更多的机会跟我们的传道人Gloria 讨论心中的迷惑,心里解开了一个结。那时我的结仍然是,耶稣真的能解决我人生的问题吗。因为我察觉到信了主,并不是就可以事事顺利(就象童话里常说的,“从此他们过着幸福的生活”),如果这样,信了主的人生依然忧患重重,那么我又何必信呢?我记得 Gloria 带我查过一段经文,“他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他”(以赛亚书五三:3)。我突然有一种豁然开朗的感觉,因为知道神与我们同经患难,他也走过这世上的一段,他体会我们的苦楚。他确实没有应许我们从此“天色常晴朗”,因为他说“在世上你们有苦难”(约翰福音十六:33),但同时他让我们可以“放心”,因为他“已经胜了世界”。因为如此,我们不会再觉得人生忧患重重,而是充满了希望,因为他给了我们活的盼望。他不但能体恤我们的软弱,更能彻底改变我们的生命!而且,即使我们仍然会遇到患难,我们能够从他那里及时得到意想不到的启示,智慧,力量,帮助而度过难关。同时,我也更明白了神子为我的罪付出的那样大的牺牲的爱,因为我的罪,他才需要来到这世上,走过“常经忧患”的一生,并且被钉死在十字架上,用他的宝血洗净我的罪。耶稣这样热切地等待与我建立个人的关系,他甚至已经为我预备了一切。为什么我还要犹豫呢?我在 Gloria的带领下做了一次祷告,请主进到我的心里来。

紧接下来的五月份的一个星期天,刘宋淑贤师母到我们中间来开布道会。她说,我们信主,并没有失去什么,我们脱落的只是罪的枷锁。我们的人生不再一样,以前我们为自己做,现在为神做;所以学生仍然要做好学生,职员仍然要做好职员,只是我们是为彰显神的荣耀而行。当她呼召我们作决志祷告时,我知道神在感动我,我举起了右手。我知道主已经等待我很长时间了。主,我就象那个浪子,非要等到很迟以后才懂得该归回到你面前来。主,我常常紧握着自己的私欲和骄傲不肯松手,但在您的伟大和牺牲的爱面前,我有什么理由骄傲和放纵自己呢?主,我不是一直在寻找一份丰盛的爱吗,为什么我这么迟了还不知道该停下匆匆的脚步,来安安静静地享受您早为我预备好地那份丰盛的慈爱呢?会后,刘师母带我们查了两节经文。“自己的罪神是信是公必要赦免我的罪一切的不”(约翰一书一:9)。“凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女”(约翰福音一:12)。按着他的应许,我知道我是神的儿女了。我要欢呼我从此是他的儿女了,我更要向世人传扬我的救主 —— 耶稣基督,因他那里有平安,喜乐,满足,永恒的生命要赐给你,我,每一个愿意相信的人

哦,那首 《寻找》的诗歌还有下半部分,是来回答上半部分提出的问题的:
耶稣说 只要相信我的人
都可以得永生
从此生命不再黑暗
充满了新的希望
只要相信他 痛苦得释放
心灵得平安


耶稣擁有你生命的答案。您找到了这答案了吗;或者说,您打开心门,让他来找到您了吗?

回忆艾庆 – 兼谈关于生命的一些不太轻松的话题

知道我欠了一篇于以前室友(艾)的文章,竟我是他生命中最後五十幾天的見證人。已经欠了快十五年了,最近发生的一件事令我再次感触到人生的脆弱短暂,我想还是不要再耽延了吧,写下这篇感想,算是了了一笔许久的债。


我和艾庆都是1997813日来到亚利桑那州立大学的,他读电子工程,我读计算机。我们同日搬入La Crescenta的 同一个公寓,成为了室友;常常早晚互道平安,白日各在校园奔波。艾庆已在清华大学取得硕士学位,正在攻读博士学位。他有一个赏识他的老板(教授),又勤奋 聪明,开朗乐观,前程一片似锦,实在看不出有什么需要忧愁的事,他的脸上总是洋溢着笑容。艾庆待人诚恳,为人谨慎;与之交往,如沐春风。


1997106日上午,艾庆骑着单车不幸与ASU TEMPE 校园的 FLASH 公共汽车相撞,15分钟后被宣布死亡,年仅 26 岁;这时离他刚来美国也就50多天。我听到这个消息已是下午在上第一堂课的时间,一个警察进了教室把我叫出去告诉我的。常以为,好人一生平安;但世上事不如意者,十之八九。艾庆胸中当有不少豪情壮志;岂料天有不测风云,斯人已去!1013日,ASU 中国学生学者联合会在车祸现场举行了烛光纪念会;1015日在 Memory Union 举行了艾庆的葬礼。


艾庆8岁丧父,兄弟二人与母亲相依为命。乍闻艾庆死讯,母亲即心脏病发作;49天以后,老人因为无法承受失去爱子的痛苦,也自尽离开了人世!!


是否真的是一切都是命运/一切都是烟云(北《一切》?仅仅在艾庆离去前一个月,英国前王妃 Diana 命殒花都,结束了年仅36岁,光彩照人的生命。在艾庆去后一周,美国乡村歌手 John Denver 在加州坠机身亡。生命原来是如此脆弱啊,就如《生如夏花》歌词中所唱的,“惊鸿一般短暂,像夏花一样绚烂”。


如果这样,那么生命的意义又在哪里呢?“生命本身应该有一,我们绝不是白白来一”(席慕蓉《黄粱梦里》)。 我在后来读到了圣经中的人生之歌 -詩篇90 篇;我想我找到了人生的答案 90篇是神人摩西的禱告。摩西是公元前1250年左右的史人物,是犹太人心目中的民族英雄,因他曾带领整个犹太民族脱离埃及人的奴役;他又是向犹太人 布神的律法的。他一生活了120 摩西在他的年写下了此詩篇。是一个有学、信仰神的世界;也是一位有丰富人生经验的人,人生的看法与思考在承认人生的又苦又短的现实之后(诗90:10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去),摩西告诉我们苦短人生的极出路, 就是向公、慈、全知、全能、耀的神!如此,当我所作的事具有永恆價值时(我的言行是否能够荣耀,造就人)神就会纪念, "坚立我们手所做的工"(诗90:17)。


站在15年后的今天,再次回想我的室友艾。是否还有人纪念他?我遍寻网络,就只能找到一篇博文会再有任何一个报社(包括azcentral.com)存档15年前的事。我在这里也只能勉力附上一张他的相片,和当时的一个纪念场景。事情是否本来可以有不一样的结局?我们也许无法避免那场车祸,但如果这个关于人生的意义更早一点传到和他的母亲那里,(那就是在主里面,我们可以有不一样的人生,而且当我们信靠上帝时,即便我们离世,也是去往一个好得无比的天家)。如果能有这样的信仰,而他的母亲也对这个信仰有确据的话,她就不会被巨大的悲痛所压倒;我们就不会在失去艾庆后,再让他的母亲离去!!



人生又苦又短的事实,往往是人面对生命大限之前回头才发觉。人本是有理解人生的能力, 但人的心却常被眼前的事物、工作、欲望、需要、人生理想等等占据,以致看不到这角度的人生事实。丰盛的人生可从认清楚人生苦短的事实开始。摩西的人生之歌给人的 提示是:人在神面前谦卑,敬畏他、呼求他、珍惜他给我们今日的日子(包括珍惜神给我们的健康、机会和关系)。当人的心看到神的可畏而回转时,虽然人生苦 短,却因人向永恒的神敬拜,心灵得安稳。又因敬畏神的原故,人所作的工被神记念,并具有永恒的价值。这是苦短人生的积极出路!

Tuesday, April 17, 2012

In Christ Alone

This hymn gets stuck in my mind, esp. during the days post Easter. One of my colleagues passed away unexpectedly recently - actually just on the day of Good Friday(and we got the news on the Monday after Easter). He was my tech lead when I joined my current company 5 years ago. It is still very shocking, saddening and upsetting as of now to many people, including me. He came from China, and won a gold medal of International Chemistry Olympiad when he was in his high school (I would believe even now some Chinese high school students remember his stories and achievements, and trying hard to follow his example to achieve high in their schools). There is a facebook group created in memory of him, with 326 members as of now (I never saw such an group effort in setting up pages in memory of a person on web so quickly before). All of the memories about him is his smiles, laughing, cheerfulness, care-giving, loving, smart, kindness, ..., every kind of good words you can think of for a good fellow.

In Christ Alone - everything in this world shall pass; only in Christ can we find strength and hope (Matthew 24:35; 1 Peter 1:24-25). Only Christ is "My Comforter, my all in all".

http://www.youtube.com/watch?v=xnWw24s5gG8

Friday, June 3, 2011

PineRock Retreat Camp 2011


I love the message I received at PineRock Retreat Camp 2011 (May 27-28) - the wisest investment. What was special is that the message encouraged me to declare my faith a little bit to my classmates who I met in our 15-year post-graduation gathering. I did not have much time to explain in more detail, but I was able to pass 9 issues of 海外校园 to 3 classmates, who I hope can read them in their spare times and have a chance to take in the seeds of Gospel.

I would love to share this song - to know that I am a clay and know my Lord is the potter. Lord, May me be put into good use by you - to glorify you; bless me so that I can be a blessing to others!

Wednesday, April 27, 2011

Happy Happy Day!


Elaine was consistently saying happy happy day last week. When I asked her why, she said, because Easter was coming. Yes, it was a happy, happy day; our Lord has risen! Hallelujah! The resurrected Lord can turn a life of water into a life of wine (John 2:1-11); He can turn the Valley of Weeping into a place of refreshing springs (诗84:6 - “他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福。”; what great things He has done to me and my families over the last years! Lord, may me continue to enjoy and experience your love, and may me be an instrument of peace for you! Amen!